【灵音279】要有全地更新的异像，也要能感恩最简单、最微小的祝福！诗67:1–7

全地的祝福

就是祝福每一个人

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基督徒是心胸视野非常广阔的人

一般人视野广阔，也就限于一国一方，但是基督徒很轻易就谈论全地的更新、整个宇宙的救赎。

在我在各地的服事中，我经常观察到这样的现象，一个3、4线城市，甚至农村教会的老姊妹、老弟兄，会情真意切地为着世界各国祷告。这些肢体可能很少离开他们的家乡远行，但是心胸可能比许多周游世界的人更广呢。

在巴比伦、埃及、亚述帝国中间的以色列，其实是个弹丸之地。在其存续的几百年期间，除了地处要道以外，在政治上、经济上、军事上，除了几个极短暂的时期，基本在国际舞台上无足轻重。其经济和军事实力从来没有可能与周围的帝国抗衡，更遑论征服他们了。

但是，这并不影响受圣灵感动的以色列的先知、智者、君王们，一直祷告这小小的以色列将带来全地的更新。

（很明显，以色列的这种影响不是通过政治、经济、军事实力，而是另外一种方式。这是一个很重要、很与当前的一些观点相关的问题。但是今天我们没有时间谈论，改天再说。）

在这首诗篇里，这种倾向尤为明显，基本上整篇都是为万国、万邦、万民、全地祷告。

但是今天我特别想强调的，却是其中的这一句话，“地已经出了土产”。

这句话如此的朴实、接地气，在这么一篇呼召万国万邦万民都来敬拜上帝的史诗性祷告中，显得甚是突兀。

仿佛人们正在赞美全人类的解放、世界大团结的时候，诗人却突然想到了他家的菜园子里的蔬菜成熟了。

神学家们对此有不同解释，但是我以为，这一句话的存在，显明了《圣经》对这个问题一贯的平衡。

生活中，有些人喜欢全局性、策略性、长远性思考，在他们的眼中，一切的细节都不重要，必须要寻求大局的改变；但是，另一些人喜欢从微观、具体、实效上考虑所有事情，在他们的想法里，谈什么理论方向、结构改变，太虚无缥缈，重要的是眼前的问题如何解决。

圣经毫无疑问，是非常具有全局性思考的，我们谈论的人类与全地在上帝救赎计划里的更新。我们相信，一切个人、家庭、社会，乃至世界的更新，都必须在神对创造届的救赎计划中实现。

但是，另外一方面，圣经又一直强调生活中的简单、微小、朴实的祝福，一个人最基本的需要、情感、愿望，一个家庭里最琐碎的矛盾、争吵、与饶恕。圣经是真的在乎这些事，认为这些最接地气的事，与世界的拯救同样重要。

传道书5:18这么说，“我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。 ”（参考传2:24，3:12–13，8:15，9:0–10）这是多少普通人的人生梦想啊，也是圣经中最重要的智者之一对人生的全部总结。

传道书，历来存在着几种差别极大的解释，一些人可能不同意我的观点。但是耶利米书也有同样的看法。

在耶利米书29章，耶利米写给那些被掳在巴比伦，身负国仇家恨，期待上帝的拯救与恢复的犹太人，你们要盖造房屋、栽种田产、娶妻生子（耶29:1–7）。在等候上帝对全民的拯救过程中，请不要忽略这最简单的生活。

其实整本圣经都是如此，举一个新约的例子。在以弗所书里，保罗在谈论了可能是最史诗般的上帝在创世之初的拣选、神那无法测度的长廓深高的爱、以及那必将得到的属天产业之后，保罗说这样测不透的奥秘和真理，应当反应在夫妻、亲子、主仆关系中。

再一次，圣经强调那全地更新、普世拯救的宏大计划，却也同时说明这简单、微小、朴实的生活跟那宏大计划具有同等的价值和重要性。

为什么是这样？

或许，神所要带来的那美丽、辉煌的新世界，就是由这一点一滴最朴实的祝福累计而成的吧。

也许在那个神所要带来的全新世界中，就是一个每一个普通人都能浸泡在这最简单、微小的祝福的世界。倘若没有每一个普通人的满足与幸福，那全新的世界又有什么值得期待的呢？

可能，有些人对神也有同样的误解：我们过于英雄主义地认为，我们是在为上帝的国度“牺牲自己”。但其实，在神的国度里，神不需要、也从来没有打算“牺牲”某一个人、某一个家庭，神能够并且希望成就每一个人、祝福每一个家庭。

神从来不“牺牲”我们，经文上说，“神，就是我们的神，要赐福与我们”。

最后，我还想到一点。

正如有些人只看到世界的更新，却忘记了珍惜和享受当下的简单祝福一样。这个错误也可以发生在更加微观的层面。

一些弟兄姊妹和朋友，不断地祷告自己的家庭能更新、改变，他们想要那个彻底的改变，全人的翻转，整个家庭的重生，但是他们却不能珍惜和感恩在现在处境下家人之间的一个小小的善意举动。

对于他们而言，这个善意太小、太微不足道，与自己的痛苦和伤害相比，这一点点善意算什么。

但是，那全新的家庭，不就是由这一点点善意组成的吗？请珍惜人与人之间每一次爱的努力。

同样，有些人总希望自己有翻天覆地的改变，某一天早上起来，就能立刻重新做人。即使他已经比过去有很大改变，但是那一丝丝的软弱、退后、或故态复萌总让他受到无比打击。

面对自己一点点的软弱，他就否定自己所取得一切改变。

对于他而言：倘若没有完全改变，就是完全没有改变。

但是，全人的更新，不就是由一个个意念、言语、行为的更新组成的吗？

亲爱的朋友们，让我们继续呼求全地、全家、全人的更新和翻转，但是，也让我们感恩、享受神所赐的最简单、最微小、最朴实的祝福！

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经文

愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，
好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 
神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！
“愿万国都快乐欢呼，”
因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。
神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！ 
地已经出了土产；
神，就是我们的神，要赐福与我们。
神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。

《圣经 · 诗篇》67:1–7

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祷告

 更新全地的主啊，赞美你！

神啊，你对全地的拯救，就是对每一个人的拯救，对每一个家庭的拯救。

在你至为宏大的救赎中，你也从未忽略对每一个人、对他每一天的生活的救赎。

主啊，那从天而降的新耶路撒冷，墙是碧玉造的，城是精金的，根基用各样的宝石修饰，城门是珍珠做成。你的圣城没有那隐藏的黑暗、埋葬的痛苦。你的国度不是粉饰的平安，而是人人从里到外的喜乐。

所以主啊，你对我们最简单、微小的祝福，与你对全世界的更新具有同样的意义。

因为，你的国度，就是由这最朴实的祝福一点一滴组成。

我们的每一个微笑、人与人每一次爱的连接，就是你对这全地的更新。

愿你的旨意成就！

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、你认为你自己是倾向与哪一种呢？是总是想着全局，还是过于关注细节呢？请你思考，圣经是否如同我所说的，给我们呈现的，是一个平衡的观点呢？

2、仔细思考，在你个人、家庭、工作中，在你所处的城市、社群中，是否有一些最简单、微小的祝福被你忽略呢？