【灵音275】朝向上帝的旅程：成为神学博士，我学到了什么（与没有学到什么）！来11:13–16

与弟兄姊妹们

一同朝神走去

---

〰️
“恭喜你，王博士！”（Congrtulations, Dr. Wang！）

答辩成功时，惠顿大学（Wheaton College）博士评定委员会主席Dr. Treier都会用这句话来开始最后的点评与建议。

而我，在听到了这句话以后，已经听不清楚他后面要说的话了；听到这句话的感觉，就如同当初听到太太答应我的求婚一样。

唯一的区别是：和太太谈恋爱、求婚，差不多三个多月；从开始学习神学，到博士答辩成功，是11年。（见）

△ 昨天，惠顿学院博士审定委员会宣告最后的评议结果

我的学位完整名称叫做“圣经神学旧约方向哲学博士”（Ph.D. on Biblical Theology-OT）。（关于神学学习的学位系统，包括最主要的三个硕士学位，M.A, M.Div., Th.M., 以及三个最主要的博士学位，Ph.D., D.Theol., D. Min.,这些的侧重点，以及欧洲大陆、英国、北美系统的各自特点，我将找机会介绍一下）

目前，在华人中，攻读这个学位的人还是很有限。

2015年，我为一家神学院做了调查，查询了24家世界范围内的中文神学院，以及所有可以查到的中文教学能力的老师。在世界范围内，当时可以查到资料（名字、职位、学位获得单位、论文、主要著作）的有99位，新约49位，旧约50位。实际人数应当比这个数字要高，但是不会高出太多。

因此，神学博士这个概念对于绝大部份人还是很陌生的，很多人对于神学博士有很多误解。

我想首先谈三个最大的误解。

第一，神学博士并不是学完了所有的神学。这是不可能的。

当然，在整个学习过程中，我们需要读很多各种神学，可能比一般人要多不少。但是远远没有到学完神学的程度。面对基督徒在过去2000年浩如烟海一般的神学积累，我们仅仅是把一只脚踩进了神学之海而已。

第二，取得神学博士并非取得这种权威：有资格判断什么是最正确、最完整的神学。在这一点上，请大家不要误解我。

我当然有我个人最认可的神学，也有一个整体系统。但是因为我没有学完了所有的神学，所以我只能说，有我相对认可的神学。

过于强调某一神学系统的独特性、绝对性，通常都是由于阅读过于狭隘的原因。很多基督信仰里最基本和核心的东西，在教会里都是共通的，但是有时候我们过去强调不同。

譬如，如果你阅读18世纪路德宗和加尔文主义者之间的冲突文献，会以为他们不共戴天，但是事实上，马丁路德与约翰加尔文之间的相同点比不同点，可能更加重要。

第三，神学博士并非一定有更美好的灵性、与上帝更亲密的关系。

在灵性上，并非头脑发达的学生能够表现好，而是实际操练的学生能够有好的状态。如同新加坡的曾金发牧师所言，真理只有被应用出来，才能改变我们。

从这个意义上，神学博士的学习，不一定比这每一天的【灵音】更训练我的灵性。

那么神学博士到底学了什么呢？有什么益处呢？

简单说来，我们学习的是系统、全面的思考如何解读圣经、提炼神学思想、并加以应用的原则与方法。

打个比方，看到一盘菜，大部分人思考的是菜是否好吃，而专业的厨子思考的是从原料采购预备、烹饪方式、最后呈现效果；听到一首歌曲，大部分人是感受喜欢不喜欢，而专业的音乐人是分析他的体裁、元素、合成方式、特点、适应的人群。

听到一篇讲道，大部份人思考的是这个讲道对我是否有用，而且往往特别看重其自己特别看重的某些问题：比如健康、婚姻、家庭、工作、意义、社会服务、社会公义等等。

但是我们思考的是往前看解经的方法、原则，也往后看其神学性结论以及实际应用的效果。

往前看的时候，在具体的解经方法背后是其文学理论、社会科学理论、认识论（Epistemology），最底层是圣经论或启示论。

往后看的时候，是神学（历史神学、系统神学、圣经神学），以及面对具体问题时的分析、处理、及后果。

这并非意味着我们就一定得出更正确的决定，但是我们强调的是一个完整流程、系统性的思考。

不仅如此，由于长期对许多问题的思考：整个判断的过程会越来越快，也越来越清晰。所以，随着时间、经验的积累，有着这种系统、完整流程的思考模式在整体的准确性、可靠性、完整性上，会有独特优势。

我们可以贡献给教会的，不是绝对正确的答案，而是没有经过训练的人很难做到的一种恩赐：系统高效地对圣经的解读、对教会传统和神学思想的熟悉、对教会历史的重大事件和规律的熟悉，结合当前问题的一种综合分析与思考。

所以，我接下来在教会里要做什么呢？

我不是在这里，解答大家所有的问题，告诉大家所有的答案。

我接下来的人生，就是与大家一同面对生命进程中的问题：把我所受的这种特殊训练贡献出来，提供一些没有经过训练的人不太容易有效和熟练运用的视角与恩赐。

希望我们在基督里的连接和配搭，能使得耶稣基督的身体更加丰满，更加有果效。

【灵音】也是如此，希望能够贡献神所给我的恩赐，与众肢体一起，真实地面对我自己、我所服事的教会、以及灵音读者所面对的问题。

我相信，当我们认真彼此聆听、彼此服事、彼此相爱的时候，能让我们所有人的生命都更加恩典满满。

我特别喜欢希伯来书作者在信心篇章中的这一描述：生命是一趟朝向上帝的旅程，我们都在朝向那更美的家乡走去。

期望你我同行的时刻，这旅程变得更加丰富、喜乐、美好！

〰️
经文

这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，
却从远处望见，且欢喜迎接，
又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 
说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。 
他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。
所以神被称为他们的神，并不以为耻，
因为他已经给他们预备了一座城。

《圣经 · 希伯来书》11:13–16

〰️
祷告

赐我恩典的主啊，赞美你！

神啊，感谢你在过去11年中给我的带领与祝福，感谢你把这么多优秀的、你忠心的仆人放在我的生命中，使他们成为我的导师、朋友、榜样、甚至同工。主啊，这真的是你何等的恩典。

感谢你带领我在这一路旅程中的成长，给我的训练、操练、更新、恩赐。

主啊，我知道，这恩赐不是为了某一个人，而是为了你的教会；正如你所给我们的一切恩赐，都不是为了某个人，而是为了你的教会。

所以主啊，求你指教我，以及我们所有领受你恩赐的人，让我们把所领受的分享出来，让我们彼此理解、彼此服事、彼此相爱。

当我们如此行，我们必经历你更加丰盛的恩典，也把你的荣耀彰显在这世界面前。

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

〰️
问题与建议

1、请与我一同向上帝献上感恩，为着神给你恩典，为着神给我的恩典。

2、让我们真诚、敞开地把各自领受的恩赐分享出来，也让我们存着敞开的心，来理解、领受神给我们不同的恩赐，求主帮助我们在基督里彼此尊重、彼此欣赏。