【灵音257】在只有人、没有神的地方,一切争斗的本质就是权力斗争!创4:15–24
你的生命又逝去一日,要过不枉费的人生
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在神之下
我们不同
却彼此欣赏
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拉麦的人生就是人类的咒诅
在只有人、没有神的地方,人类将面对永不止息的争斗。
从该隐到拉麦,他们并非不知道神的恩典,因为耶和华神亲自给了该隐保护的印记;他们也都是非常杰出的人才,该隐建造了圣经上的第一座城,而拉麦的后代,都是一代宗师。
但是,即便领受了上帝如此恩典的人,即使有如此才能的人,最终他解决问题的办法,仍旧是简单的诉诸暴力:“若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍。”
在只有人,没有神的地方,一切争斗的本质就是权力斗争。
为什么?因为没有人可能超越所有人,指出一个所有人都心悦诚服的理想、道路、看法。
那么如果你不能说服其他人怎么办?只能通过一部分人对另一部分人的专政来实现稳定:可能是多数人对少数人的专政,可能是少数人对多数人的专政,甚至是一个人对所有其他人的专政。
只有在人们敬畏神的地方,我们才能放下我们的不同之处,谦卑地尊重与我们有不同意见的人,实现所有人都渴慕的:君子和而不同。
不同却能和谐,因在上帝之下,我们都是同样的有限。
在基督里,我们不仅能做到和而不同,我们甚至能做到不同却彼此欣赏,因我们相信,神创造那不一样的他,自有美好的旨意。
唯有在基督里,我们这些不同的人,才可能在爱里面彼此相处。
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经文
耶和华对他说:
“凡杀该隐的,必遭报七倍。”
耶和华就给该隐立一个记号,
免得人遇见他就杀他。
于是该隐离开耶和华的面,
去住在伊甸东边挪得之地。
该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。
该隐建造了一座城,
就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。
以诺生以拿;以拿生米户雅利;
米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。
拉麦娶了两个妻,
一个名叫亚大,一个名叫洗拉。
亚大生雅八,
雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。
雅八的兄弟名叫犹八,
他是一切弹琴吹箫之人的祖师。
洗拉又生了土八该隐,
他是打造各样铜铁利器的。
土八该隐的妹子是拿玛。
拉麦对他两个妻子说:
“亚大、洗拉,听我的声音;
拉麦的妻子细听我的话语:
壮年人伤我,我把他杀了;
少年人损我,我把他害了。
若杀该隐,遭报七倍;
杀拉麦,必遭报七十七倍。”
《圣经 · 创世记》4:15–24
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祷告
高过全地的主啊,赞美你!
神啊,唯有你在众人之上,让我们在你里面降服。
你的慈爱、智慧、能力、权柄,让我们当中最有智慧、最有能力、最有怜悯的,也甘愿臣服。是的,主啊,唯有你配成为我们个人的主、家庭的主、教会的主,乃至众人的主、众生的主。
当人们不敬畏你,没有你的地方,人与人之间将永远不能平息争战,因为一切的平静,都不过是黑暗、扭曲的人下一次堕落前的暂歇。
但是在主里面,我们有平安,因为我们顺服在你的权柄之下。
靠着这平安,我们也要在这世界得胜。不是压制其他人,而是靠主的恩典赢得他们。
如此祷告,是奉主耶稣基督的名,阿们!
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问题与建议
1、为什么我(王牧)认为只有人、没有神的地方,永远不会有真正的安息?你同意这一理由吗?
2、你是否在教会当中见证到,各种各样背景、身份、特长的基督徒,都能降服在上帝的权柄与恩典之下?设想一下,倘若不是神,有任何人可以把这些人连接在一起、让他们彼此顺服吗?