【灵音253】神的审判中仍有慈爱，恶人的怜悯也是残忍！创3:21

在你的院宇住一日

胜过在别处住千年

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这节经文总让我想起金庸

他是我上大学时人文学院的院长，我自己也把那“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳”每本至少看过三遍。所以好些情节、桥段深深刻在心里。读经的时候，有些感悟，往往小说里的情节就蹦出来。

神雕侠侣第五回《活死人墓》，讲到杨过初遇小龙女时，小龙女让杨过在寒玉床上睡觉，以便练功疗伤。杨过内功不够，也不知如何抵御寒气，在床上睡不住，就跳下来。

小龙女本比杨过大几岁，杨过又刚刚拜她为师，见劝说这小孩子无效，就拿起扫帚打了杨过十下。

打完以后，小龙女本以为杨过要大哭大闹，没想到杨过回到床上一声不吭。

小龙女问杨过，“你心里是不是恨我？”

杨过说，“没有，你比我以前的师傅都好多了”。

小龙女奇道，“为什么？”

杨过说，“你虽然打我，心里却怜惜我。越打越轻，生怕我疼了。”

每次读到创3:21的时候，我就想起这个情节。这节经文是在神宣告了对蛇、夏娃、亚当的审判之后（创3:14–19），神为了遮盖亚当和夏娃的羞耻，给他们做了一件皮衣。

其实，在这段经文之前，14–19节是宣告审判，22–24节是赶他们出伊甸园，都是审判。独独这节经文插在中间。

有些解经家喜欢神学性的联想，把皮衣与献祭联系在一起，认为这一段经文影射了后来的献祭，乃至耶稣基督在十字架的献祭。这当然是有道理的。

只是我脑袋里想象的更简单：神是怎么样为亚当和夏娃做皮衣的呢？他是亲手裁剪的吗？他需不需要量一下他们的身高体长呢？用了针线了吗？做好了以后，神是默默放在他们的住处，还是亲手递给他们呢？

当亚当、夏娃穿上衣服的时候，他们是什么表情？神看到他们穿上以后，有没有微笑呢？

面对离开伊甸园的一切未知，亚当和夏娃是否因着这身皮衣，多了一份安全感呢？

离开伊甸园以后，劳累挣扎、孤独徘徊时，闻到这皮衣的味道，他们是否感受到那之前日日所见，现在却有所远离的天父的爱呢？

总总问题，恐怕得等到我见到亚当、夏娃时，慢慢地问他们了。

神总是这样，即使是面对杀兄弟的该隐，祂不是也给他一个印记，来保守他的性命吗？

即使是在审判中，神仍旧是那慈爱的天父。

相比之下，我又想到人的爱。经文里面说，“恶人的怜悯也是残忍”，相比神的爱、恩慈、赦免，即使是人最好的时刻，相比神，也是不及万分之一。

所以，诗人说：“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”（诗84:10）

△ 图片来自公号: NIZAI404

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经文

耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。

《圣经 · 创世记》3:21

义人顾惜他牲畜的命； 恶人的怜悯也是残忍。

《圣经 · 箴言》12:10

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祷告

为我们亲手制衣的主啊，赞美你！

主啊，你对我们的爱，常常在至微之处显明出来。人都在这段经文里看到了你的愤怒、你的审判，因为你是公义的主，不能罔顾你所设立的公义。

但是主啊，你也是那满有怜悯的主、满有慈爱的主。你知道我们的羞耻、软弱，即使在审判中，你也为那即将远离的我们量体裁衣。

是的，天父啊，即使在伊甸园外，你愿意我们随身穿着你在伊甸园里的爱。这皮衣的温暖与味道，让我们记得，即使我们远离，但是我们不是孤儿。

主啊，感谢你道成肉身来到这个世界，在十字架上为我们付出终极的代价，你的宝血洗尽我们最终的羞耻，穿上基督，我回到你的面前。

是的，主啊，在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、默读这段经文三遍，尝试回答我所问的一系列问题，想象当时是什么样的光景？

2、今天，不论在什么景况中，你是否感受到天父的慈爱？天父是否也为你亲手制作了皮衣？